编者按：在全球化与信息爆炸的时代，信仰与政治的边界日益模糊。近期，一场规模空前的美国福音派领袖以色列之行，不仅是一场宗教朝圣，更折射出西方社会内部的思想裂变。当年轻一代保守派开始质疑传统盟友关系，当社交媒体意见领袖将反以色列叙事包装为“美国优先”，这场跨越信仰与地缘的纽带正面临前所未有的挑战。本文深度剖析福音派与以色列关系松动的多重动因，揭示信息战如何重塑意识形态战场，并探讨这一变化对国际政治格局的潜在冲击。以下为编译内容：

　　整整六天，一千名美国福音派牧师穿梭于以色列——他们在西墙举行集体祈祷，在2023年10月7日诺瓦音乐节大屠杀遗址会见获释人质，并参与高级别私人安全简报会。

　　这场被称作“锡安之友以色列大使峰会”的十二月初行程，被专家称为以色列近八十年历史上规模最大的福音派领袖朝圣之旅。其核心目标直指一个曾难以想象的危机：福音派基督徒与以色列之间磐石般牢固的纽带正在松动。近年来的转变有多重诱因，包括塔克·卡尔森、坎迪斯·欧文斯、尼克·富恩特斯等影响力覆盖数千万受众的基督教保守派社交媒体红人日益高涨的反以色列情绪。

　　此次活动的以美组织者视其为一场全新的集体宣传行动，旨在遏制年轻宗教保守派中不断蔓延的疏离感——这群人越来越将以色列视为对美国政治文化施加过度影响的恶意力量。

　　参与行程的德韦恩·卡森牧师在给《华盛顿邮报》的邮件中写道，他归来时充满斗志，决心挑战这个在他看来“对犹太朋友日益敌对”的世界。这位“约会圣言”媒体事工负责人回到北卡罗来纳州后，通过通讯稿、社交媒体和广播节目向约一万名追随者讲述此行见闻。他向他们阐释《出埃及记》中来自上帝的明确指示：从沙漠到河流之间的土地属于犹太人。

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　　卡森指出，宗教领袖必须挑战卡尔森这类超人气播客主——后者近期曾与白人至上主义反犹分子富恩特斯进行友好对谈，称基督教锡安主义是“脑部病毒”和“危险的异端”。卡森坦言，令人震惊的是大量福音派信徒并不熟悉《创世记》中上帝对亚伯兰的宣告：“为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。”

　　对卡森而言，“这是福音派基督教世界观的基石”。

　　然而这份延续半个世纪的基本信条已非理所当然，由此引发的焦虑正在以色列政府官员与部分美国福音派领袖间蔓延。

　　以色列总理本雅明·内塔尼亚胡及其他高层领导人周三早晨在佛罗里达州棕榈滩会见了约四十位美国福音派领袖，包括超级教会牧师与大学负责人。

　　“首要议题是美国年轻一代以及意识形态战争的演变，”基督教锡安主义领袖、行程组织者迈克·埃文斯周三向《华盛顿邮报》透露。

　　福音派与以色列关系的变迁折射出美国民众态度的整体转向。盖洛普三月调查显示，四分之一世纪以来首次有不足半数美国人在“中东局势”中表态支持以色列（33%选择巴勒斯坦）。这种转变持续酝酿，但因以色列对2023年10月7日袭击的加沙回应而加速——今夏调查中仅32%美国人支持该行动。

　　但年轻福音派与以色列的情感纽带正在具体层面瓦解。

　　马凯特大学法学院十二月调查发现，虽然60岁以上福音派中70%支持以色列，18至29岁群体中该比例仅为39%。皮尤研究中心数据显示，白人福音派（占该群体70%）对以色列政府的支持率在2024年2月至去年9月间从71%降至61%。

　　卡尔森近月来频繁邀请各类反以色列阴谋论者：业余历史学家达里尔·库珀在节目中暗示犹太人大屠杀源于纳粹计划不周而非灭绝意图；欧文斯称以色列为“恶魔之国”并指控其参与杀害查理·柯克；富恩特斯则告诉卡尔森美国团结的主要障碍是“有组织的犹太势力”。他们都将对以色列的评论包装成“美国优先”议程的一部分，声称被不公地贴上反犹标签。

　　赴以牧师们表示正更积极地投身社交媒体战场的信息战。埃文斯称六天旅程中他们发布约三万条贴文，触达超两千万人。

　　“我意识到此行紧迫性，因为以色列正在输掉这场激化的意识形态战争和媒体战，”埃文斯说，“他们需要朋友，而圣经信徒（如此行牧师）始终坚定支持以色列——他们每周日宣讲的正是犹太圣经。整个基督教都源于以色列。”

　　埃文斯近期公开与卡尔森交锋。他告诉在以牧师卡尔森“毫无道德准则”，向《耶路撒冷邮报》指控卡尔森的言论“比纳粹党纲更恶劣”。他公开要求与卡尔森辩论，并向《华盛顿邮报》指出卡尔森散布反犹谎言，声称以色列蓄意袭击加沙教堂并“谋杀”基督徒。以色列对此回应称，一次袭击目标是哈马斯指挥中心而非教堂，另一次则是炮弹碎片意外击中教堂，对任何无辜生命损失“深表遗憾”。

　　卡尔森十月与富恩特斯对谈时称：“我厌恶基督教锡安主义者胜过任何人。”《耶路撒冷邮报》12月12日报道，卡尔森在12月10日播客采访中直接提及埃文斯。

　　“我完全反纳粹……完全反仇恨，最重要的是我反对血罪指控与集体惩罚——这正是纳粹的罪恶所在。而这位自称基督教牧师的人呢？”卡尔森在西奥·冯的播客“上周末”中说道，该节目已获两百万人次观看。

　　威斯康星大学宗教历史学家丹尼尔·胡梅尔指出，福音派支持松动关键在于其神学基础正在瓦解——即认为以色列将在耶稣再临中扮演特殊角色，以及上帝为犹太人预备了蒙福之国。取而代之的是要么强调社会正义与巴勒斯坦人困境，要么否定以色列特殊神学地位，或二者兼有的新神学观念。

　　对美国许多以色列当权者而言，福音派的支持至关重要。

　　以色列新闻网站《国土报》十一月报道，自2018年以来以色列已投入一亿美元改善其在美国的形象，其中政府同意支付九百万美元雇佣美国保守派顾问重点影响基督徒群体——尤其是福音派。

　　埃文斯透露，以色列外交部与他自己创立的基督教锡安主义网络“锡安之友”共同资助了此次行程。该网络连接三千万人传播以色列新闻、组织祈祷与筹款。

　　多数参与者主张以色列吞并约旦河西岸——该地区自1960年代以来被以色列非法占领。团队参观了西岸定居点示罗，许多福音派信徒视其具有重要圣经意义。

　　亲近特朗普总统并参与此行的福音派商人约翰尼·摩尔认为，福音派支持减弱的说法“被严重夸大”。

　　“好消息是，正因为这些质疑，双方关系正从情感层面转向实质层面。最终这段关系将更加牢固而非脆弱，”现任佩珀代因大学中东研究主任的摩尔致信《华盛顿邮报》写道。

　　耶路撒冷犹太民族政策研究所福音派与以色列关系专家什洛莫·菲舍尔指出，这种转变是双方变化共同作用的结果。

　　“支持率下降是因为以色列显得像压迫性、侵略性国家，”他告诉《华盛顿邮报》，“同时美国人似乎不再像以往那样将以色列视为平行的‘选民’。”